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프라우스
내면성 및 주관성에 대하여 본문
P IV 4537 (Pap. VI B 19:7) n.d., 1844-45
객관적 고찰은 어떻게(how) 관심을 갖는지 강조하지 않는다. 사람이 영원한 행복이 여기에 달려 있다. 결과적으로 그것은 잘못된 최대의 비극이라는 것이다.
개요에서; JP IV 4537 (Pap. VI B 19:8) n.d., 1844-45
주관성은 내면성이다. 내면성은 정신이다. 믿음을 갖는다는 것은 진실한 것과 무관심한 관계가 아니라, 어떤 것과 무한히 결정적인 관계이다. 강조점은 관계에 있다.
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