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철학

조르주 바타유와 지그문트 프로이트 조르주 바타유와 지그문트 프로이트의 사상은 여러 면에서 닮아 있으며, 특히 억압된 욕망, 금기, 본능적 충동을 강조한다는 점에서 공통점이 많다. 그러나 두 사상가의 차이점도 분명히 존재한다. 그들의 유사점과 차이점을 살펴보면, 각자가 어떻게 욕망, 억압, 금기, 해방을 바라보았는지 더 명확해진다. 1. 유사점: 억압된 욕망과 금기바타유와 프로이트는 모두 인간의 억압된 욕망과 금기가 개인과 사회에 큰 영향을 미친다고 보았다. 둘 다 인간 존재의 본능적인 충동이 금기와 억압을 통해 억제되고, 이를 통해 사회적 질서가 유지된다고 생각했다.• 억압과 금기의 역할: 프로이트는 억압된 충동을 인간 정신 구조의 핵심 요소로 보았다. 그의 정신분석학에서, 인간의 욕망(특히 성적 욕망)은 사회적 규범과 금기 때문에 억압.. 더보기
르네 지라르와 조르주 바타유 르네 지라르의 관점에서 보면, 조르주 바타유의 금기를 깨는 행위는 폭력으로 해석될 수 있다. 지라르의 이론에서는 폭력과 금기가 사회적 질서를 유지하는 데 중요한 역할을 하며, 이 금기를 깨뜨리는 행위는 폭력적 혼란을 초래할 수 있기 때문이다. 지라르는 특히 희생양 메커니즘을 통해 폭력을 제어하고 사회적 평화를 유지하려는 인간 사회의 본성을 설명했으며, 금기와 폭력이 밀접하게 연결되어 있다고 보았다. 1. 르네 지라르의 폭력과 금기 이론지라르의 이론에서 금기는 사회적 질서를 유지하고 폭력을 억제하는 중요한 요소이다. 지라르는 인간 사회에서 욕망이 모방적(mimetic)이라는 점에서 출발한다. 사람들은 타인의 욕망을 모방하면서 경쟁과 갈등이 발생하며, 이로 인해 폭력이 발생할 위험이 있다. 금기는 이러한 폭.. 더보기
존재론적 결핍에 대하여 존재론적 결핍을 강조한 사상가는 여러 명이 있습니다. 대표적으로 장 폴 사르트르와 마르틴 하이데거가 이에 대해 깊이 탐구했습니다. 1. 장 폴 사르트르 (Jean-Paul Sartre): 사르트르는 인간의 존재를 결핍의 관점에서 설명합니다. 그는 인간이 ’무(無)’의 존재라고 표현하면서, 인간은 본질적으로 결핍된 존재라고 말합니다. 그의 철학에서는 인간이 스스로의 본질을 창조하는 과정에서 항상 무언가를 채워야 하는 결핍을 느끼며, 끊임없이 자신의 본질을 구성하려고 노력하는 존재로 그려집니다. 인간은 본질이 규정되지 않은 채 세상에 던져진 자유로운 존재이며, 자신을 ‘완전하게’ 하는 고정된 본질이 없는 만큼, 항상 ‘결핍’을 체험한다는 것입니다. 2. 마르틴 하이데거 (Martin Heidegger): 하.. 더보기
칸트와 헤겔의 가능성과 현실성 칸트의 범주 이론에서 양상은 가능성, 실재성, 필연성이라는 세 가지 범주로 구성되며, 이는 존재의 상태를 다룹니다. 이러한 개념은 헤겔의 논리학에서 조금 다른 방식으로 발전되는데, 헤겔은 이를 자유와 필연성의 종합이라는 관점에서 고찰합니다.헤겔에게 있어서 가능성(Possibility), 현실성(Actuality), 필연성(Necessity)은 모두 변화의 과정과 상호작용을 통해 개념의 발전을 설명하는 데 중요한 역할을 합니다. 그는 다음과 같은 방식으로 이들 개념을 해석합니다:1. 가능성(Possibility): 이는 어떤 것이 될 수 있는 가능성에 대한 상태로, 구체적인 현실성에 도달하기 전의 잠재적인 상태를 의미합니다. 헤겔은 가능성을 단순히 잠재적인 상태로 보지 않고, 내재적으로 현실성을 포함하고 .. 더보기
키르케고르의 반복의 가명의 저자에 대해서 키르케고르의 반복에서 가명의 저자인 콘스탄틴 콘스탄티우스는 철학적 사유와 실험적인 접근을 통해 젊은 청년에게 상담자 역할을 합니다. 그러나 일반적인 의미의 상담자라고 보기에는 부족한 면이 있습니다. 그는 청년을 심리적 실험의 대상으로 삼으며, 반복이 가능 여부를 알아보려는 자신의 철학적 탐구를 청년을 통해 시험합니다. 청년이 겪는 고뇌와 갈등을 깊이 공감하고 해결해 주기보다는, 그를 자신의 철학적 탐구를 위한 도구로 활용하는 측면이 두드러집니다. 콘스탄틴의 역할과 한계 1. 철학적 관찰자: 콘스탄틴은 청년을 분석하고 관찰하며, 그의 상황을 반복이라는 철학적 개념의 탐구 대상으로 삼습니다. 그는 청년의 내면 갈등을 반복 실험의 재료로 여깁니다. 2. 정서적 지원의 부족: 청년이 겪는 실질적인 고통에 대해 .. 더보기
요한 에두아르트 에르트만(Johann Eduard Erdmann, 1805-1892) 요한 에두아르트 에르트만(Johann Eduard Erdmann, 1805-1892)은 독일의 저명한 철학자이자 신학자이며, 주로 헤겔 학파에 속한 철학사 연구자이자 사상가로 알려져 있습니다. 그는 독일 관념론, 특히 헤겔 철학의 영향을 강하게 받아 이를 바탕으로 종교, 철학, 역사에 대한 연구와 글을 많이 남겼습니다. 학문적 배경과 경력 • 에르트만은 베를린 대학교에서 철학과 신학을 공부했습니다. 그의 학문적 여정에서 헤겔과 셸링의 철학이 큰 영향을 끼쳤습니다. 에르트만은 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔의 제자였으며, 이후 할레 대학교에서 교수로 임명되어 철학을 가르쳤습니다. • 1836년에는 베를린 대학교에서 특별 교수로, 1839년부터는 할레 대학교에서 철학 정교수로 재직하며 철학사와 독일 관념론의.. 더보기
하이더게, 로고스의 붕괴 하이데거는 서구 철학의 전개 과정을 로고스(Logos) 중심의 사유 방식이 점점 더 왜곡되고 붕괴되는 과정으로 해석했습니다. 그러나 그는 단순히 로고스의 붕괴만을 주장한 것이 아니라, 로고스의 본래 의미가 잊혀지고 왜곡되었다는 점을 지적하며 서구 철학의 근본적 위기를 분석했습니다. 1. 로고스의 본래 의미하이데거는 그리스 철학에서 로고스가 본래 **이성(reason)**이나 **논리(logic)**뿐만 아니라 말(말씀, speech), 드러냄 혹은 존재의 드러남을 의미했다고 봅니다. 로고스는 단순한 이성적 추론의 도구가 아니라, 존재 자체의 드러남에 대한 근원적 경험과 관련된 개념이었습니다. • 고대 그리스의 로고스는 세계의 근본 질서, 인간과 세계의 관계를 설명하는 데 사용되었습니다. 플라톤과 아리스토.. 더보기
현실성(actuality) VS 실재성(reality) 현실성(Actuality)과 실재성(Reality)은 철학적으로 구분되는 개념이며, 둘 사이의 차이는 주로 가능성과 구체화의 맥락에서 설명됩니다.1. 현실성(Actuality)현실성은 가능성이 실현된 상태를 나타냅니다. 즉, 가능한 것이 실제로 발생하거나 실현된 상태를 의미합니다. 이는 구체적인 사건이나 상태가 가능성에서 벗어나 현실로 드러나는 것을 강조합니다. 현실성은 어떤 사물이 단순한 가능성이나 잠재력에 머물지 않고, 실제로 실현되었음을 나타냅니다. • 아리스토텔레스의 개념: 아리스토텔레스는 현실성을 에네르게이아(energeia)로 설명했으며, 이는 가능성이 구현된 상태를 말합니다. 예를 들어, 나무가 될 수 있는 잠재력을 가진 씨앗은 그 자체로는 가능성(potentiality)에 머무르지만, 나무.. 더보기

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