NB14:38, Pap. X2 A 204
『죽음에 이르는 병』에 대하여
(Om “Sygdommen til Døden” [a])
아마도, 처음 생각했듯이 편집자의 아주 작은 후서가 붙어야 했을 것이다.
예를 들어:
편집자의 후서
이 책은 마치 한 의사가 쓴 것과 같다. 나는 — 편집자인 나는 — 의사가 아니다. 나는 환자들 중 하나일 뿐이다.
이것은, 앞서 말했듯, 처음에는 고려되었던 일이다. 그리고 그 당시 썼던 여러 초안들도 아직 책상 서랍에 남아 있다. 그러나 사정은 이랬다: 그 당시 나는 새로운 가명(Anti-Climacus)의 의미를 지금만큼 깊이 이해하지 못했다. 그리고 또 하나, (『죽음에 이르는 병』이 인쇄되던 당시에 작성된 저널에도 기록되어 있듯) 나는 두려웠다:
이 후서가 다양한 방식으로 오해될까 봐, 마치 내가 스스로 겁을 먹고 책임을 회피하려는 것처럼 보일까 봐 두려웠던 것이다. [b]
지금은 완전히 이해하고 있다: 새로운 가명(Anti-Climacus)과의 관계에서는 항상 그런 식의 편집자 서문이 있어야 한다는 것을 —거기서 나는 다음과 같이 말해야 한다:
“나는 한 사람의 ’노력하는 자(Stræbende)’입니다.”
이렇게 되어야 한다: 크리스텐덤(Χstheden)은 심판받아야 한다. 그러나 결국 그 심판이 나에게 내려지는 방식으로 말이다. 이것은, 말하자면, 나의 본성에 부합하는 하나의 영웅주의(Heroisme)이다. 그것은 엄격함과 온유함의 통합이다.
📚 주석
- [a] “Om Sygdommen til Døden” : 『죽음에 이르는 병』에 대하여
- [b] cfr. p. 50 in denne Journal : 이 저널(일기) 50쪽 참조
✍️ 해설 추가 (키르케고르적 관점)
이 짧은 단락은 키르케고르가 왜 Anti-Climacus라는 새로운 가명을 통해 더 높은 기독교 이상을 제시하고자 했는지를 잘 보여줍니다.
- 그는 Anti-Climacus를 통해 완전한 신앙의 이상을 그리면서도,
- 자신은 그 이상에 도달한 자가 아니라,
- 여전히 노력하고 있는 실존적 존재(Stræbende)임을 고백하고자 했던 것입니다.
✅ 크리스텐덤 안에서 내가 심판자가 아니라,내가 심판을 받는 자가 되어야 한다는 태도는 키르케고르 실존 신학의 핵심입니다.
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