NB24:159, Pap. X4 A 412, 말씀의 거울 앞에서

 

 

말씀의 거울(Ordets Speil) 앞에서 자신을 바라보는 것이 참된 축복(sand Velsignelse)이 되기 위해 요구되는 것

 

[a] 말씀의 거울에서 자신을 바라보는 것이 참된 축복이 되기 위해 요구되는 것. (신규, Nyt)

 

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1) 사람은 어느 정도 이미 자신을 알고 있어야 한다.

왜냐하면 자기 자신을 알지 못하는 사람은 자신을 다시 알아볼 수도 없기 때문이다. 그리고 인간은 자신을 아는 정도만큼만 자신을 다시 알아볼 수 있다. 그러므로 여기에는 일종의 준비(Forberedelse)가 요구된다. 실제로도 그렇다. 우연히 거울을 보게 되었거나, 혹은 거울을 그렇게 배치해 두어서 자기가 보고 있는 그 모습이 거울 속의 자기 자신(Speilbillede)이라는 사실을 알지 못한다면, 그는 그 모습을 자기 자신으로 인식하지 못한다.

이교(Hedenskabet)는 이렇게 요구했다.

 

“너 자신을 알라 (kjend Dig selv).”

 

그러나 기독교(Χstd.)는 말한다.

 

아니다, 그것은 아직 예비적인 것(Foreløbige)에 불과하다. 너 자신을 알라 — 그리고 나서 말씀의 거울(Ordets Speil)에서 자신을 보라. 그때에야 비로소 너 자신을 제대로 알게 된다.

 

하나님에 대한 인식(Gudserkjendelse) 없이는, 혹은 하나님 앞에서(for Gud) 서지 않고서는 참된 자기 인식(sand Selverkjendelse)은 없다. 여기서 거울 앞에 선다(at staae for Speilet)는 것은 곧 하나님 앞에 선다(at staae for Gud)는 뜻이다.

 

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2) 너는 자기 자신을 보는 것을 두려워해서는 안 된다.

잘 알려져 있듯이, 세속적으로도 인간은 자기 자신을 보는 것을 두려워한다. 미신(Overtroen)은 자기 자신의 모습을 보는 것이 죽음의 징조(Varsel om Døden)라고까지 여겨왔다. 영적으로도 마찬가지다. 자기 자신을 본다는 것은 죽는 것이다(at døe). 곧, 모든 허상(Indbildninger)과 모든 위선(Hykleriet)으로부터 죽는 것이다. 자기 자신을 감히 보려면 큰 용기(Mod)가 필요하다. 그리고 이것은 오직 말씀의 거울(Ordets Speil) 안에서만 가능하다. 그렇지 않으면 그것은 너무 쉽게 자기기만(Sviig)이 되며, 자기 인식은 마치 산초 판사가 자기 자신에게 가하는 채찍질처럼 우스꽝스러운 것이 된다. 오직 진리(Sandhed)만을 원해야 한다. 허영스럽게 칭찬받으려 하지도 말고, 자학적으로 자신을 순수한 악마(en reen Djævel)로 만들려고도 하지 말아야 한다.

 

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3) 마지막으로, 거울 속에서 드러난 그 ‘자기(Selv)’, 곧 반드시 죽어야 할 대상(det, fra hvilket der skal afdøes), 옛 사람(det gamle Msk.)에 대하여 화해 불가능한 증오(et uforsonligt Had)를 품어야 한다.

 

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🔑 핵심 개념 정리

• Ordets Speil: 말씀의 거울
• sand Velsignelse: 참된 축복
• Selverkjendelse: 자기 인식
• Gudserkjendelse / for Gud: 하나님 인식 / 하나님 앞에서
• Foreløbige: 예비적인 것
• Hykleri: 위선
• Indbildning: 허상, 자기기만적 상상
• det gamle Msk.: 옛 인간
• afdøe: 죽어버리다, 죽어 나가다(영적 의미)