프라우스

NB32:4, Pap. XI 1 A 502정치(Politik) - 기독교(Christendom)정치는 본질적으로 매 순간 가능한 범위 내에서만 감히 행동하고, 인간적인 확률(가능성)을 넘어서지 않는 것에 그 목적이 있다. 다시 말해, 정치는 언제나 현실적으로 가능하고 합리적인 범위 내에서만 결정을 내리고 행동한다.반면, 기독교(Χstd., Christendom)는 다르다. 확률(가능성)의 한계를 넘어서지 않는 곳에는, 즉 인간의 이성과 가능성 안에서만 머무르는 곳에는 하나님(Gud)이 절대적으로 함께하지 않는다. 그러나 그렇다고 해서 모든 확률을 넘어서는 모험에 하나님이 반드시 함께하신다는 의미도 아니다.🔎 해석이 문장은 정치와 기독교 신앙의 근본적인 차이를 설명합니다. 정치는 항상 현실적이고, 가능한..

NB32:2, Pap. XI 1 A 500점(Punktet) - 대중(Massen)집중적인 것(det Intensive) - 광범위한 것(det Extensive)──────────비유(Billede). 중심(Centrum)은 단지 점(Punkt)일 뿐이고, 과녁판(Skiven)은 큰 몸체이다. 하지만 중심을 맞히는 것만이 진정으로 맞히는 것이며, 단순히 과녁판을 맞히는 것은 진정으로 맞힌 것이 아니다. 마찬가지로, 진정으로 살아있는 것은 집중적인 것(Intensive)뿐이며, 광범위한 것(Extensive)의 존재는 사실상 아무런 실체가 없는 존재이다. 광범위한 것은 거짓된 존재(Væren)이며, 그 존재는 단지 집중적인 것을 삼키고 소모함으로써 유지된다. 오직 집중적인 것만이 그 자체 안에 참된 존재..